您现在的位置是: 首页 > 游戏评测 >横山光辉三国志(比较有名的三国漫画书)

游戏评测

横山光辉三国志(比较有名的三国漫画书)

2025-08-08 00:38:09 游戏评测 154人已围观

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下横山光辉三国志的问题,以及和比较有名的三国漫画书的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

横山光辉三国志(比较有名的三国漫画书)

本文目录

  1. 各个三国游戏的人物设计者是谁你怎么评价
  2. 日本人是如何“篡改”三国文化的
  3. 好看的三国类漫画
  4. 三国世界影响力
  5. 日本人为什么会喜欢三国文化
  6. 关于三国人物的动漫
  7. 日本人最喜欢的《三国志》人物是谁

各个三国游戏的人物设计者是谁你怎么评价

经汇总,发现三国关联游戏有不下几十种,就引用三国原著地图和人物的形象以及规模,设计角色及其外形的也许上百种都有了,单单在iOS系统上载的,就可搜寻到了近百种。

同一套三国人物,竟能产出这么多套路游戏,各自游戏其人物的外形设计者,一定不会是一两个人的,而且多的无法统计的程度。据分析,游戏以《三国》背景设定地图及人物,其目的,是取其著名典故出处、吸引人的故事元素,故事与人物交错横生的架构,这些都非常适合游戏升级套路之需的缘故。

人物的形象,既然不能沿用原著原型,那么就得重新为之设计画册出炉。

而在游戏中,欲实现人物在开放世界复活,就要将人物形象设计的栩栩如生。在境内,本地ACGN之IP联动需求的环境之际,同名小说故事的网络写手供大于求,而为此画面供应风格的本地画手却少之又少。恰好此间,二次元日系画册和美系动漫影视之作冲刺了本地市场,这对上世纪末,东渡留洋的学生们影响非常之大。所以,三国系游戏作品以及更多的游戏作品,均受到了日系画风的助推,也就形成了现在的,这些脱离原著原型的各色三国人物,游戏作品中的人物设计者,以日系本土画派作者居多。这里,无法将设计者一一列出了。

适应游戏升级的套路,并且很容易将游戏的背景植入开放的世界。于是,游戏中的人物绝大部分在游戏里将不再是原著故事中的原始角色,或者人物模型。

因为人物的自由度非常之大,在个性随机玩耍中,指不定诸葛亮在干嘛,曹操在何处打仗等奇葩情节出现。这引起了人们极大的疑虑,也有人开始怀疑,社会将对名著三国的忠实度注水,人们更是忧虑,一些历史事件还能否持续真实传承,或将毁于一旦?

这么想,不是没有道理的。

三国游戏者多为后生,历史学的呢,不一定很好,但是,三国游戏后个个都会成为三国人物控,却有可能将原型遗忘的干干净净。不仅很多人认为的,现实也是这样的。常说游戏是一种存在,追求值得尊重;那么,历史的客观存在是不是也需要尊重;对历史的认可,要历史不停地传承下去,是不是更需要一直被重视。

显然,当前三者之间严重冲突着,究竟,哪一个客观存在,更应该被人尊重的呢?

其实,这是一件人为制造的文娱之间的冲突,冲突的结果延伸了很大的矛盾。如果喜爱游戏的人群,先行精通原著为前提的话那还好,但事实上很多后生对真实历史的了解还是很有差距的。

这样的前提下,历史会不会以讹传讹,后果真的就不堪设想了呢?

游戏嗟来食取名著三国的属性,除了利用三国故事的名气,和人物结构庞杂不乱的妙处之外,其开放的属性,使得它根本与历史事件毫无关系。既然是这样,另辟蹊径发明类似错中复杂的人物结构,以设定游戏局岂不更是优秀,所设定的世界不是更开放,自由度不是更高的吗?有没有觉得,这份三国历史和三国游戏的冲突案例,颇有现代人侵权古人的名誉权和著作权的味道啊……

说句无奈的话,现如今的法律对已故被侵权者的定义,也是毫无过往概念;故往名著拥有权利的时限,又毫无依据可查。

然而,面对这种人为的冲突存在,世界会不会一直如此宽容下去呢?

日本人是如何“篡改”三国文化的

《知史以明鉴·查故以至今》

电影《赤壁》火爆后,这版电视剧又在日本受到关注,据说不少日本妹子刚看完金城武的盛世美颜,一时不能接受唐国强饰演的诸葛亮。不过看了几集后,就被唐国强老师的霸气和对角色多层次的塑造所折服,变成只认这版诸葛亮了。

胡玫执导、赵立新主演的《曹操》,高希希执导、陈建斌和陆毅等主演的《三国》,吴秀波主演的《大军师司马懿之军师联盟》,等等,这些中国拍摄的三国题材都曾引进日本,引发热议。

日本人最早接触的三国来自陈寿撰写的史书《三国志》。具体事件已不可考,不过早在公元720年的日本奈良时代,已经出现提及陈寿《三国志》的内容。

罗贯中在公元1300多年才创作《三国演义》。也就是说,在罗贯中《三国演义》之前,三国故事就已经传到了日本,并后来在日本形成了一套自己的发展、衍生、传播路径。

三国故事在日本有着上千年的发展,三国文化战后在日本的翻红,有两部最重要的作品不得不提。

第一是吉川英治撰写的《三国志》。这本书初版于1948年,之后多次再版。书中省去了冗长的战争场面,突出刻画人物形象,增加了文学性和趣味性。

另外,书籍还将三国故事进行“本土化”的解读,从日本人的角度来诠释三国。吉川的解读——譬如不把曹操看作奸贼,而做更为人性化的描绘;譬如对诸葛亮倾注深情,对诸葛亮的喜爱——都奠定了之后日本大众对三国人物的看法。

另一部重要作品则是横山光辉以吉川英治《三国志》为底本创作的同名漫画,漫画1971年开始连载,在长达15年的连载中,出版累计超过60卷,发行了6000多万本。

漫画集合了《三国志》中人气最高、最为经典的故事,从桃园结义一直讲到火烧赤壁。人人都能读懂、都爱读的漫画,让三国故事更加下沉至民间,并将它往“娱乐圈”推近了一大步。

1985年,日本电视台斥资1.5亿日元将横山光辉的《三国志》拍摄成动画片,续集也于次年推出。

这版《三国志》动画虽然声称改编自横山光辉作品,但是无论从内容还是人物形象方面,都与原作有很大出入。

尤其是人物形象,非常新潮大胆,曹操变成金发碧眼的外国人;诸葛亮变得十分妖娆阴柔,画上了蓝色眼影,简直快雌雄莫辨;而猛将于禁更直接变成了女性,还爱上了自己的主公曹操。

她在作品中也是超多戏,不仅和刘备谈了一出“不打不相识”的狗血恋爱;还在诸葛亮洗澡的时候强行闯入,想和他上演鸳鸯浴,趁机勾引他——诸葛亮当然是拒绝了。

横山光辉漫画《三国志》之后,另一部产生较大影响的漫画作品是《苍天航路》。这是一部由在日韩国脚本家李学仁编剧、漫画家王欣太(笔名,他是正宗的日本人)作画的作品。

这部作品以曹操的形象最为突出,将他塑造为充满人格魅力和权谋的乱世英雄、天选之子,与中国人对曹操的一般理解有很大不同。

日本推出过的三国题材作品真的数不胜数,其中不少作品已经完全脱离三国的历史语境,只是借用人物设定。

譬如高达和三国合体的作品《SD三国高达传》;完全架空历史、“基情”满满、群魔乱舞的《钢铁三国志》;完全类型化为高校日漫的《一骑当千龙之命运》,等等。

正所谓ACG不分家,三国题材在日本拥有广泛的受众,既然各路漫画、动画能够获得成功,这样一个兼有策略元素、动作元素、历史元素的题材,自然也会被发达的日本游戏产业盯上。

而且从某种程度上来讲,三国文化自然发源于中国,但将它的影响力延展到世界,甚至成为全球性的文化IP,日本人也有功劳。

在那个还是大街小巷遍布街机厅的年代,只要你走进去,花几个钱买几个币,技术好的话可以在里面逍遥好一阵子。

相比操作判定严格,游戏过程短促的《拳皇》系列,笔者更喜欢玩一些流程更长的横版过关游戏,其中最喜欢的自然就是当年的《吞食天地2》了。

这款游戏也很可能是80、90后在人生中接触到的第一款三国游戏,甚至人生中的第一款游戏。

《吞食天地》系列改编自本宫广志同名漫画,是一款以三国历史为基础,故事纯熟虚构的漫画,由著名厂商CAPCOM开发的游戏也沿用了漫画中的设定,将故事发生的时间锁定在赤壁之战,但其他细节就是完全瞎编乱造了。

关羽没有青龙偃月刀,张飞瞎了一只眼睛,魏延更是和徐锦江撞了脸,如果玩家选择得当还会有蜀国统一全国的游戏结局。

然而就是这样一款“胡说不是戏说,乱编不是改编”的游戏,没有阻挡玩家们的热情,操控自选的角色,在16bit的世界里叱咤风云,做一把重回三国的美梦,是那个年代最让人激动人心的娱乐项目吧。

那个早已尘封在历史长河中的刘备,生前一定从未想到过,在他离世1800年后,仍有来自全世界的游戏玩家们为了帮他匡扶汉室,彻夜奋战。

知晓更多历史人物、历史事件,欢迎关注道人,为你带来不一样的历史解答

好看的三国类漫画

《天机三国》是由风人动漫创作的漫画,连载于腾讯动漫。该动漫讲述了一个穿越成为刘备的青年是如何在一个充满魔性的三国世界里,金戈铁马,逐鹿天下。

三国世界影响力

如果你问一个外国人“你最喜欢中国的哪一段历史?”他八成会说:“三国。”

“三国”题材的小说、游戏、漫画、电影,畅销全球,即便是对中国历史不感兴趣的外国人,也多多少少听过几个三国时期的英雄豪杰。

?

锦里

只有短短几十年历史的“三国”,早已成为中国文化输出的标杆。

而四川,更是与“三国”中的蜀国有着不解之缘:

成都作为三国时期蜀汉都城,三国文化遗存就有46处:武侯祠、锦里、洛带、黄龙溪、衣冠庙、落凤坡、牧马山……

?

德阳、绵阳、广元、南充、宜宾、西昌等地,都流传着“三国”的故事。

不少在四川举办的中外交流活动中,“三国”成了除大熊猫、川菜之外,出现频率最高的词汇。

“三国”究竟有多迷人?从世界各地粉丝的反应,我们可以窥之一二:

日本:诸葛亮成国民偶像

“三国”不光是中国家喻户晓的历史,也是日本的国民故事。

“三国”在日本的走红,是有国民基础的。

作家吉川英治,根据《通俗三国志》等译本,用现代感觉进行再创造,糅合日本本土风格,写作了一部《三国志》一炮而红,成为日本的“国民文学”。

?

日本《三国志》

之后“三国”就成了日本文艺创作者们源源不断的灵感来源,动画、游戏、漫画版《三国志》相继面世:

横山光辉创作的《三国志》漫画,共售出7000万册。

?

光荣出品的“三国志”系列游戏,至今已有14代,是最长寿的游戏系列之一。

?

东映动画制作史上最大制作——剧场版《三国志》,时长7个小时,耗资14亿日元,影片一共使用了一万九千名临时演员,为了拍摄诸葛亮北伐中原,给2000人穿上了铠甲。

为了引进央视版《三国演义》,日本人开出了一万美元一集的价钱,并且再投入一万美元一集进行翻译。

可以说,“三国”故事陪伴了几代日本人成长。

光玩游戏、看漫画远远不能满足对“三国”爱得如痴如醉的日本粉丝,他们将目光转向了正统历史,自发成立了一个个“三国”后援会,他们考证“三国”里的史实,谜团,收集“三国”名言,绘制“三国”地图,编制“三国”大词典,立志要成为“三国”十级学者。

?

日本街头有不少“三国”元素

“三国”在日本有这么一大批能氪金、有文化、爱买周边、能办活动的忠实粉丝,妥妥的“顶流”待遇。

而在“三国”天团中,日本人公认的C位非诸葛亮莫属。

在他们看来,诸葛亮就是“三国”故事的核心,没了他就写不下去。

让“三国”在日本走红的吉川英治曾说:“孔明一死,呵笔的兴致和气力顿时都淡弱了,无可奈何。”《三国志》只能就此完结。

?

吉川英治《三国志》

不只是他,几乎所有的日本版“三国”故事都是到诸葛亮之死便戛然而止。

诸葛亮在日本的国民认可度也非常高。

十几年前,日本杂志《周刊文春》对当代日本人最崇拜的百位名人做了一次调査,诸葛亮在所有中国名人中排名第一。

如果一个日本人被人说像诸葛亮,那是至高无上的评价。日本战国时代的天才军师竹中重治,就以“今孔明”称号闻名。

此外,诸葛亮的死忠粉们在“应援”上可谓尽心尽力——

花车游街:日本滋贺县,每年都要举行节庆——“大津祭”,压轴节目是二十多位壮汉拉着高达两层楼的花车在主要街道游行,其中有一辆车就以“孔明”命名。

?

滋贺县的花车游街

树碑:每当诸葛亮诞辰日来临,就不时有日本人掏钱搞纪念活动。五丈原武侯祠的“心外无刀”石碑,就是日本国际书画院院长野吕雅峰出资12万元,于1993年为纪念诸葛亮逝世1760周年所立。

?

“心外无刀”石碑

写作诗歌:纪念诸葛亮的日本诗《星落秋风五丈原》曾收进中学课本。

除了诸葛亮,刘备、赵云、关羽等蜀汉人物也备受日本人推崇。

位于成都的武侯祠,是刘备和诸葛亮君臣合祀祠庙,每年都有许多来自日本的游客为诸葛亮和刘备而来。

?

武侯祠的红墙

“三国”为何在日本引起如此热烈的追捧?

中国和日本均尊奉“仁义礼智信”,“三国”故事中,刘备宽厚是为仁,诸葛亮的计略是为智,这特别符合儒家的价值观。

刘关张的兄弟情、诸葛亮知其不可为而为之的悲剧英雄色彩,赵云的单骑救主,都是超越民族、超越历史的闪光点,在日本受到热捧也不足为奇。

韩国:不和没读过“三国”的人说话

相比日本,韩国对“三国”的喜爱也不遑多让。

在韩国流传着这样两句话:“不要和没读过‘三国’的人说话。”“没看过《三国志》就不算男人。”

《三国演义》,就是韩国的“汉流”。

大热韩剧《新娘18岁》里,女主初次到男主家见长辈,背诵了一段诸葛亮的《出师表》,赢得了长辈们的称赞,称她有大家风范。

韩剧是一定程度上韩国生活的反映,由此可见诸葛亮在韩国的地位有多高。

?

韩国少年们读着《三国演义》,中年人们则把“三国”人物视为企业导师兼MBA讲师。

韩国现代炼油公司出台了一份长达94页的《伦理经营指南》,让全公司都来学习诸葛亮光明正大、公私分明的品质。

?

黄龙溪古镇

日韩之外,“三国”也在亚洲其他地区风靡:《三国演义》曾入选泰国学校教材;柬埔寨人民因受《三国演义》的影响,在家中供奉关公;新加坡、马来西亚曾参与“三国”相关电视剧的制作。

中国与其相邻东亚、东南亚,有着相似的文化背景,这些地区能够接受并喜爱“三国”故事也是顺理成章的。

而文化风俗与中国大相径庭的欧美,也有不少忠实的“三国”粉。

欧美:东方版《权力的游戏》

在欧美,《三国演义》的地位相当于东方版的《权力的游戏》,甚至更加优秀、宏伟,是真正的史诗。

《权力的游戏》早就因烂尾跌下神坛,《三国演义》才是真正的神作。

打开推特,随处可见这样的言论:

“《权力的游戏》应该向1994版的《三国演义》电视剧学习。”

?

“一旦你读过《三国演义》,就会觉得‘权游’像迪士尼电影。”

?

还有人严谨地写了文章——《权力的游戏》能从1994版《三国演义》里学到什么?文中详细对比了“权游”和“三国”的写法、故事背景、人物设计。

“丹妮莉丝有三条龙,而刘备的首席顾问诸葛亮的绰号就是‘卧龙’,而且他很擅长用火!”

你以为这只是欧美人不满《权力的游戏》的结局才借《三国演义》“捧一踩一”,不,他们在为“三国”花钱出力上毫不含糊。

有关“三国”题材的游戏,一上市就受到热捧。

2019年,英国游戏公司CreativeAssembly开发的《全面战争:三国》,质量上乘,被欧美人评为神作。

?

一名“三国”粉在游戏的预告片下方化用“三国”名言留言道:“我的钱包,合久必分。”

?

因游戏入坑“三国”的粉丝,为了更快地完成“统一霸业”,开始挑灯夜战,恶补“三国”剧情,自发去油管(YouTube)上学习“三国”历史,想借此在游戏中“称王”。

油管上的极简“三国”史视频,刚出一个月播放量就达到458万了。

在推特等社交平台,“三国”通们也能轻松赢得一众粉丝转赞评。

这些欧美粉丝对“三国”的狂热,其实由来已久,早在2003年,他们就建了个名叫KongMing的BBS交流学习心得。

?

而“三国”原著,也是入门教材。对历史充满考究精神的欧美粉,觉得译作无法体现“三国”的精髓,就去亚马逊上收集多个版本,有比较,才能有更深的理解。

?

一名外国的“三国”铁粉向大家展示自己5个版本的译作

即使是文化背景完全不同的欧美国家,也会受到“三国”权谋、政治智慧以及众多形象鲜明的英雄人物的感染,进而喜欢上这段历史。

“三国”波澜壮阔的历史原型加上无数聪颖努力的创作者,让三国文化历久弥新,影响力遍布全球。

无数外国人士远渡重洋来到中国,重走三国遗迹,四川便是他们的目的地之一。

四川,也敞开怀抱欢迎外国的“三国”粉丝,推出了蜀道三国非遗之旅、古蜀名镇非遗之旅,涵盖了成都、广汉、江油、剑门关、阆中、南充等多个城市。

?

阆中

汉恒候祠(张飞死后谥为桓侯,葬于阆中)

行走在这些城市,你能感受到浓浓的“三国”气息扑面而来,也许一块不起眼的城墙,或是一段已经荒废的水渠,就承载着千年以前的蜀韵汉风。

也许在不远的未来,“三国”故事会以更多形式流传下去,成为全球人民共同的精神享受。

日本人为什么会喜欢三国文化

日本人有近乎疯狂的三国志情结,已经将之演化出了一种日式的三国文化圈,可以说,哪怕是连德川家康都搞不清的平成废宅,在谈论三国时,最差也能说出个孔明、子龙、刘备大人,甚至对赤壁之战也耳熟能详。根据一些调查,三国文化,特别是《三国演义》文化,已经成为日本全民最乐于吸收的中国文化,没有之一。

是什么促使了日本人如此疯狂的迷恋三国文化呢?归根结底还是中日之间的文化同宗同源,以明代价值观书就的《三国演义》再加上中国历史的传奇大气,彻底征服了日本人的内心,在文化上引发了共鸣。

日本人习惯将《三国演义》称为《三国志》,与我国同名的三国史书重名了,常常引起一番误会。实际上,正如晦涩枯燥的《三国志》在中国也提不起人们多少阅读欲望一样,日本人喜欢的三国文化多半取材自《三国演义》,或者说,他们读的其实也是一种被异化的三国历史,是经过日本人修整的“三国志通俗演义”。

虽然历史上日本引进《三国志》、《三国演义》的时间较早,不少文人和大名还将之视为珍贵的图书,三国的故事片段和人物传记也屡屡出现在日本古代的书籍中,但它在日本的早期传播其实并不广泛,几百年间取得的话题效应相当低下。可以说,三国文化在日本古代其实一直都没有真正的红过。

日本人真正被“普及”三国文化,那还是第二次世界大战以后的事情,没错,没你想的那么源远流长,“三国”在日本大众中兴盛起来,得等到1948年。

1945年战败投降,挨了两颗原子弹的日本,战后经济和民生回复的很快,但从军国主义压迫中脱离的日本民众,却有不少对当前的生活感到愤懑、空虚、盲目和失落;从每日备战、军训和喊皇国万岁的生活中脱离出来以后,日本社会进入了别扭的转型期。

这时候,一个叫吉川英治的名作家,借着《三国演义》的题材和内容,自己编了本小说,名字就叫《三国英雄传》,或者按照日本的名称,应该翻译成《三国志》。但这个名称与我国史书《三国志》重合了,故转译的时候都会改为《三国英雄传》。(这也是日本人总将三国演义称为三国志的原因)

《三国英雄传》在报纸上一经过连载便火的一塌糊涂,战后的日本人对这种励志题材和战争、谋略、热血合一的文学极为感兴趣,这部三国小说迅速取得了比上一部《宫本武藏》更高的成就,成为日本民间茶余饭后最普及的读物。

吉川英治的《三国英雄传》其实是一本更接近老式武侠小说的连载作品,与罗贯中《三国演义》的差别非常大,严格意义上属于再创作的作品,但也正因为日本连载小说时的改编,令三国题材在日本社会迅速升温,形成了文学热点现象,也开拓了日本民众对三国题材的认识和喜爱。

实际上,吉川英治虽然被称为日本与夏目漱石并列的文坛巨匠,但他的作品却许多都是拿别人题材山寨加工的,连水浒传都给“新编”了。在《三国英雄传》序里,吉川英治甚至毫不避讳的写道:“我不搞大致翻译或摘抄,要把它改写成为能在报端执笔连载的小说。刘关张、曹操等等人物,我都会通过独特的解读与创造来重新描写,点描了很多原著没有的词句和会话。

吉川《三国英雄传》以日本人惯用的“卷”为划分,共分10卷,分别为:桃园之卷、群星之卷、草莽之卷、臣道之卷、孔明之卷、赤壁之卷、望蜀之卷、图南之卷、出师之卷、五丈原之卷,他们是日本人“三国”认识的源泉。

总之,连载火爆的《三国英雄传》就这样在战后的日本弥散开来,成为人们最重要的精神填补剂,经过日本作家解读和重新编构的“三国”,瞬间就成了日本国民文化的一部分,也让三国这个题材越来越被日本社会所看重。

但是说到底,日本人的《三国》并不是中国人的三国,他们只是犹如画漫画那样,借用了中国人的故事成品故事题材,然后自己又编了套大致脉络的东西出来罢了。

吉川《三国》大获成功,在后续卖出了几百万部之多,成为日本畅销书中的神话,也正是由于这股“三国情结”的浓厚,许多同人、漫画、动画和影视作品也紧跟着出现,特别是著名漫画家横山光辉,他借用了吉川的《三国英雄传》,绘制出了著名的《横山光辉三国志》。

这部《三国志》卖出了7000册的疯狂销量,既打开了日本的动漫窗口,也使三国文化流传到日本的青少年群体之中,覆盖的时长达到了二十年之久。

紧跟着横山光辉《三国志》的是动画化的《三国志》,这部1991年的动画作品彻底打开了三国的时代热浪,借着横山光辉的漫画脚本,再加上横山菁儿的《英雄的黎明》的作曲,开创了日本动漫的一步史诗巨作,曾经连续三年获得日本漫画家协会奖和优秀奖。刨开制作技术而言,这部长篇动漫足以在日本动漫史上占据相当高的地位。

就这样,三国文化在日本的战后时代,借着小说、漫画、动画、游戏,持续影响了日本几个时代,彻彻底底的成为日本人最习以为常的文化,这已经无关喜欢不喜欢,而是“三国”这个中国文化,已经在日本文化里扎根了。

关于三国人物的动漫

1、《龙狼传》

《龙狼传》是由山原义人创作,于日本讲谈社《月刊少年Magazine》和台湾东立《少年漫画》杂志连载的漫画作品,自1993年连载至今。平成9年度(第21回)讲谈社漫画赏少年部门得奖作品。

2、《苍天航路》

《苍天航路》(日语:そうてんこうろ、英语:BeyondtheHeavens)是一部由韩国的李学仁编剧、日本的王欣太所绘画的漫画,自1994年10月起至2005年在11月为止连载于《周刊Morning》杂志,单行本共36本、18卷文库本以及12卷极厚版本,总计发售达1800万部。本作品获得1998年第22届讲谈社漫画赏一般部门奖。

3、《钢铁三国志》

《钢铁三国志》,是由钢铁三国志制作委员会的原案的日本动画作品。全26话,前25话始于2007年4月5日在电视台放送,第26话于最终卷DVD附录。

4、《一骑当千》

《一骑当千》是日本漫画家盐崎雄二的作品,2000年首度在漫画杂志《月刊ComicGUM》连载;2003年改编为电视动画,分别于7月30日至10月22日、及10月2日到12月25日,分别在AT-X及神奈川电视台播出。2012年改编为真人舞台剧,于11月30日到12月9日于银座八丁目博品馆剧场演出。

5、《SD高达三国传》

《SD高达三国传~BraveBattleWarriors~》,简称“三国传BBW”,又称“SD高逹三国传”,是万代于2010年4月3日,于日本时间10:15~10:30播映的短篇连续动画。台湾由群英社取得授权,并于同年12月5日下午4:30在东森幼幼台首播,亦从2011年4月27日开始发售中日双语发音DVD影片。

拓展资料

三国文化的第一次ACG化行动

1971年,著名漫画家横山光辉将吉川英治的作品《三国志》漫画化,出版了长达60卷的长篇历史漫画,销量在当时达到了空前的7000万余册。这也是“三国”题材在日本ACG界打响的第一枪。从此,日本的ACG领域开始广泛使用“三国”题材作为作品创作的源素材。

日本人最喜欢的《三国志》人物是谁

恕我直言,他们没有最喜欢,他们都喜欢!

三国时代是日本人最喜欢的中国历史朝代,虽然是中国的,但丝毫不影响他们的热爱,日本的游戏《三国志》,都出到13代了,小时候玩的很多关于三国的游戏也都来自于日本,关于三国的书籍也不在少数,上世纪90年代统计就多达106种,漫画也是如此,横山光辉的漫画《三国志》销售了3000万本,并拍成了动画片,日本的三国俱乐部无以计数,由此可见一斑。

至于日本人最喜欢三国里的那个人物,这个并没有准确的答案,毕竟萝卜青菜各有所爱,每个人有每个人的看法,中国人也没有最喜欢其中的那个人物,我的好友非常欣赏关羽,但我就是喜欢司马懿。

不过可能是受到了《三国演义》的影响,在日本青少年关于心目中英雄是哪一位历史人物的问答当中,诸葛亮荣登第九位,虽然这个问答并没有什么太大的权威性,但从一个侧面也反映出,诸葛亮在日本人心目中的地位。

对我个人来言,我并不喜欢诸葛亮,我觉得他被妖化的太厉害,然而日本当真了,不但如此,他们还对诸葛亮鞠躬尽瘁却无力回天的境遇给予了非常大的同情,似乎日本人更喜欢以悲剧结尾的故事,诸葛亮的形象在文化上符合日本人的心理需求,不仅于此,日本人还活学活用,在企业里极力推崇诸葛亮大人的忠君思想,不但如此孔明兵法还被当成了各大企业的管理准则,而《三国志》也是管理层必读之书。

三国的企业推崇诸葛亮是与实际需求有关,毕竟他们希望也需要员工对企业的忠诚,也需要他们发挥自己的智慧,然而这并不能代表所有人的看法,很多人也很喜欢其它三国人物,比如关羽,在日本也有关帝庙,江户时代各个大名都有关羽的画像,他们也对关羽进行祭拜,从某种意义上讲,关羽在日本人心目中地位还要高于诸葛亮,已经成为精神的化身,与中国人一样,有些人还把关羽当成了财神,有人宣称虽然关二爷的主体元神在中国,然而神体分身飘荡在富士山上,保佑着日本繁荣昌盛,这无疑是关二爷被黑的最惨的一次。

日本人对三国热爱其实是与本国历史有着密切联系的,他们认为三国时代与日本的战国时代非常相似,在游戏中就有体现,《三国志》后几代游戏里,经常让日本的战国名将穿越到三国时代大干一场,不仅如此日本国内至今还受到三国文化的影响,比如和服,其出处就是三国的吴服,日本还有许多仿造三国的建筑,这种文化相连,使得日本人对三国情有独钟。

三国的历史人物,总体上说,他们都喜欢,魏蜀吴三国皆是如此,他们喜欢关羽同时也欣赏曹操,他们认为诸葛亮智慧超凡,同时也觉得周瑜风流倜傥,所以我个人觉得他们喜欢三国,并不局限于某一个人,所以也没有最喜欢之说。

横山光辉三国志的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于比较有名的三国漫画书、横山光辉三国志的信息别忘了在本站进行查找哦。